清代书道不错分为早期、中期和晚期。早期持续的是明代余韵附近上门，造成了以文徵明、董其昌、米万钟为代表的妍好意思书风和以祝枝山、傅山、王铎、倪元璐为代表的奇崛立场。中期则受皇家审好意思影响，宫廷书家占据主流，梁诗正、董诰、“清四家”为代表。晚期则是五体恢复、碑本全面着花。

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图片附近上门

梁诗正

清代名家虽多，但能作念到深受行家疼爱、普通易懂，业内业外皆交口讴歌的未几，论笔迹之妍好意思清雅、易于上手，梁诗正和授室王称得上是“双雄”了。启功先生就摹仿过他们的字，他的“启功体”也很难懂脱梁、成的影子。

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授室王

他在诗中写说念“先摹赵董后欧，晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看，旁东说念主多说似成王。”还暗示“咱们旗东说念主写字，莫得不以授室王为发蒙并行为最高看法的！”。而梁诗正影响力也很大，他不仅是乾隆、嘉庆两代君主的书道淳厚，也影响了授室王。

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梁诗正书道

那么，梁与成，哪位书家水平更胜一筹呢？他们皆以赵孟頫为师，在技法上能与赵一较高下吗？先看梁诗正，他是科举“探花”建立，自幼习字，以书道绝佳被雍正题跋。乾隆登基后，成了他的御用“捉刀”。君臣二东说念主不仅一同观赏宫内真货，他已经《三希堂法帖》的总纂官。

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梁诗正的字取法于赵孟頫、宋四家、颜真卿、柳公权，并上追魏晋。其字妍好意思秀美，以笔画聪惠婀娜，结字清雅工致著称，其字梁国治亦然书道公共。梁诗正传世作品未几，以题跋和御制诗为主。

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再来看授室王。他是乾隆第十一子，嘉庆帝异母兄。他学书“起初”就比梁诗正高，他能从紫禁城、圆明园所藏真货来源，眼界豁达又“取法乎上”。先学赵孟頫、董其昌，后又专精于晋唐诸家，他的书房名为“诒晋斋”，恰是因为藏着“法帖之祖”陆机的《平复帖》。

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授室王取法古东说念主又能有所残害，他的字有“赵体”之巧、“颜体”之体势高峻，又得王羲之行书之绞转、纵势。时东说念主评价“永瑆名重一时，士医生得三言二语，重若张含韵。论者谓国朝自王若霖（王澍）下，一东说念主资料。”前文提到过启功对他的评价，能看出其影响力之大。

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授室王书道

无论是取法、影响力已经残害性、革命性，授室王皆在梁诗正之上，这亦然为何他能位列“清四家”，而梁诗正则弗成。这两位天然苦学赵孟頫，并造成了我方的风采。但水平又很难与赵孟頫比高下。无论是学力、影响力已经在点画细节、结字章法的料理上，皆莫得赵氏那般“完满”。

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