位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨附近上门，始建于北宋，是我国最大的侗族村寨之一。寨子里兀立着五座飞檐重阁的汜博饱读楼，它是侗族木构建筑营造身手的隆起代表，亦然侗族东说念主生涯灵敏的天真抒发。让咱们了解侗寨最标志性的建筑：饱读楼。

侗族东说念主说，看到饱读楼，就看到了家乡。在肇兴侗寨，遮天蔽日的吊脚楼间，五座魁岸的饱读楼拔地而起，分外瞩目，就像枝繁叶茂的参天大树。淌若把依河而建的寨子，念念象成一条前行的大船，五座饱读楼恰恰散播在船头、船篷、船舱、船帆、船尾的位置。

位于“船尾”的信团饱读楼最为魁岸、丽都。它共有11层，高24.37米，每层的截面安宁松开，重重叠叠的檐口，挑出东说念主字形的斗拱，就像一座多角的浮图，尊荣又挺拔。它是侗族东说念主纪录当然的诗：内圈的四根大柱，象征四季流转，外层的十二根檐柱，是一年的十二个月，檐板上画的，是在青山稻田间耕耘颂赞的鼎沸情节。在古时辰，它也曾侗族东说念主传递难堪信息的“火食台”。

侗族木构建筑营造身手，被列入国度级非物资文化遗产名录。那些厚爱开荒木构建筑的师父，被敬称为“掌墨师”。

黎平县肇兴镇纪堂村掌墨师 陆德怀：掌墨，是一门木匠身手，在咱们侗寨，掌墨师既是屋子的开荒师，亦然策动师，掌墨师无须图纸，每一个尺寸，每一个大小，他齐记在脑子里，清明白爽。

57岁的陆德怀是又名掌墨师。策动饱读楼，他只需要测量地基，然后就只靠一个墨斗盒、一把测量尺、一把细竹刀，在木柴上精确标出梁、柱、椽、枋、板等结构部件。他告诉咱们，修一座这么的饱读楼，需要用一万多个木构件，但无须一颗铁钉，以致连木楔齐无须，全靠榫卯咬合衔尾，不仅严丝合缝，何况坚固无比，不斜不灭。

这里有句话叫，先有饱读楼后有寨。饱读楼是侗寨最标志性的建筑，亦然侗寨的寨胆和寨魂。民居是围着饱读楼一层一层建的，侗族东说念主的日子亦然围着饱读楼过的。饱读楼是公共酬酢的礼堂，亦然文娱的所在。

傍晚降临，饱读楼内集聚起歌队，唱响侗族大歌。“布谷催春”的天籁之音，在饱读楼内盘旋，余音绕梁，眩惑了山南海北的搭客存身倾听。搭客们齐说，念念了解侗族，一定要来饱读楼，在长凳上舒畅地坐坐，这里是最能感受侗族文化的所在。如今，仅肇兴侗寨所属的贵州黎平县，就有各种饱读楼429座，多年来它们备受呵护、修缮如初，如星辰洒落青山绿水间，承载着悠悠古韵，振作出守望盎然。

（总台央视记者 卞晓妍 王帅 孟雍 陈春晓 贵州台）附近上门