自宋朝之后，由于晋唐真货普遍失传或葬送少妇空姐，书道界走入下坡路，比喻赵孟頫、董其昌等名家，进一步简化“二王”笔法，废弃普遍的绞升沉化，线条质感和线索性不够丰厚，拉低书道艺术的深度与广度。

图片少妇空姐

而在元明清“古法”虚弱之时，日本的书道体系，却迟缓配置熟谙，隋唐技艺日本派送“遣隋使”、“遣唐使”，来朝进行文化疏通，日本使团在此肃穆学习，并买走诸多名家真货。

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如今咱们熟知的王羲之《丧乱帖》、贺知章《孝经》，齐为此时流入日本，况且“三笔三迹”的空海，曾在大唐学习2年多，充分掌合手“二王”笔法，归国后依据汉字，创造日文的平化名，同期培养一批“书道妙手”，传承古东说念主技法。

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因此明治技艺，即公元1868年~1912年，日本出身一位“书圣”，眼界远高于同期期的元明清书家，比如赵孟頫、文征明等东说念主，实力匹敌“唐宋各人”，此东说念主等于贯名海屋。

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他自幼钻研古法，要点摹仿王羲之、颜真卿、怀素，以及空海的真货，把合手每个字细节惩处，可谓遴选王羲之“不传秘法”，玩赏他撰写的《白玉井铭》，用笔莫得太多删减，圆善展现晋唐技法。

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卷中字体多以侧锋入纸，凌空取势，落笔后赶快协调为中锋，恰当点画款式，进行绞转、提按、衄错等变化，就像卷中“井”字，起笔有一个飞起的小角。

这是起笔赶快换锋而成，运笔中锋不休衄错，款式障碍升沉，让墨色愈加凝厚，大略力透纸背，更显高古质感，经得起品析，左边弯钩处，协调过一次笔锋。

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以此呈现报复、坚决的势态，赋予线条张力和弹性，意态更显活泼，至于章法，跟着字体结构和点画意态，当然产荒原密变化，全篇参差升沉，极具流动性。

这件《白玉井铭》功力深湛，气韵虚和儒雅，尽显魏晋风貌，远比赵孟頫、唐伯虎的作品，愈加凝厚醇和，当今国内见过的东说念主三三两两，尚未精深流传。

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频繁摹仿，不错通过墨迹，掌合手精确的“二王”笔法，写出行书的开怀婉转之好意思，默契传统古韵，不被现代的“丑怪乱书”误导，若能把此作掌合手，日后对照摹仿国内的晋唐拓本，大略有法可依，尽快上手掌合手。

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而今，咱们对贯名海屋《白玉井铭》，进行超高清复刻，遴荐博物馆级别，12色微喷复刻工艺，对比原作进行1：1收复，此品乃手工装裱的经折装，遴荐翻折野心，便于摹仿和查找。

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